水浒诗词达人:在红楼梦一书中贾宝玉和林黛玉是怎么和结果
来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/08/27 14:32:26
林黛玉含恨而亡
贾宝玉出家为僧
高鄂续写的四十回里
林黛玉含恨而亡
贾宝玉出家为僧
林黛玉含恨而亡
贾宝玉出家为僧
不管是高鄂续书还是曹雪芹已经遗失的原稿,宝黛都是被拆散的,高鄂的结局基本符合原著,但是拆散宝黛的原因却不是他所写的掉包计,而是元春指婚。
回答晶媚木子的质疑:我是没亲眼见过也不是权威,但是中国有很多通今博古的红学研究者,他们对红楼梦的研究细致入微,虽然这本旷世奇著有很多未解迷团也许永远是不可解,但是有些疑问尤其是高鄂与原著背道而驰的思想还是很容易靠严密的推理和前后对照得出结论的。
首先,关于“金玉良缘”之说其实是薛家杜撰的阴谋而已,并没有什么和尚道士的机缘赠予。详情可细查薛姨妈和宝钗对金锁来历描述的不一致和漏洞。
其次,贾母其实是宝黛爱情的拥护者,到了最后谈及宝玉的婚事也并未明显把天平倾向宝钗,她是很疼爱黛玉的,至少是薛林无差。红学研究者之所以推断真正的遗失的原稿中,拆散宝黛爱情的是元春的“指婚”,而不是王熙凤的掉包计,是因为不仅凤姐没有这个资格左右,就连王夫人,贾母也不能对宝玉的婚事有异议(要问根据可以参考清朝的王孙贵族由皇族指婚的传统),曹出身名门官宦自然明白这点,定不会有这样草陋的安排。所以并不是高某人笔下犹如市井言情一样漏洞百出的情节,若真如此,这部书也不会超过《牡丹亭》《西厢记》的艺术高度,只能停留在莺莺燕燕的小儿女情态。
试问曹雪芹怎么会这样设计情节?高不能与曹站在人性角度讨论问题的胸襟比较,显得过于狭隘,这是伪笔写手与文学大家的差距。
你怎么知道是元春指婚,你看过曹雪芹的原稿????